Στα πρώτα στάδια  κατά την οποία η ασθένεια θεωρήθηκε ως θεία τιμωρία, μια έννοια που βρέθηκαν σε πάρα πολλά ελληνικά κείμενα, όπως η Ιλιάδα,   Το σύμβολο που υιοθετήθηκε για το φάρμακο ήταν το ερπετό Επιπλέον, το φίδι είχε μια σημαντική πρακτική λειτουργία στην αρχαία ιατρική: κάθε ναός είχε ένα είδος υπόγειας διόδου  Στην πραγματικότητα, ο ναός δεν ήταν μόνο ένα μέρος της αφοσίωσης, αλλά   και  χώρος όπου  πήγαιναν οι άρρωστοι

. Με το πέρασμα του χρόνου, το φάρμακο μεταφέρεται   όλο  και περισσότερο από την θρησκεία   στην ορθολογική ιατρική του Ιπποκράτη   σηματοδότησης στο σύνορο μεταξύ του ορθολογισμού και της μαγείας. Ο μεγάλος μαθηματικός Πυθαγόρας αρχικά  να λειτουργεί από το νησί της Σάμου, αλλά μεταφέρεται στην Κροτόνε, όταν ο τύραννος Πολυκράτης πήρε την εξουσία σε αυτή την πόλη.  . Έφερε την θεωρία των αριθμών σε φυσικές επιστήμες, όπως έχει ακόμη που δεν ορίζεται ως φάρμακο: σύμφωνα με  τον Πυ8αγορα  κάποιοι αριθμοί  είχαν ακριβή  σημασία και, μεταξύ αυτών, το πιο σημαντικό ήταν 4 και 7.  το   Επτά πάντα είχε μια σημαντική έννοια. Για παράδειγμα, στη Βίβλο ο αριθμός  του άπειρου  υποδηλώνεται από 70 φορές 7.  . Μεταξύ άλλων, 7 πολλαπλασιάζεται επί 4 είναι 28, δηλαδή, η διάρκεια του σεληνιακού μήνα   Επτά πολλαπλασιαζόμενη επί 40 είναι 280, δηλαδή, η διάρκεια της gravidity σε ημέρες.     Επιπλέον, η μαγεία επτά σήμαινε ότι ήταν καλύτερο για ένα μωρό να γεννηθεί στον έβδομο μήνα και όχι το όγδοο.   Η περίοδος της απομόνωσης, επίσης, τις σαράντα ημέρες που χρησίμευσε για την αποφυγή από ασθένειες, προέρχεται από την έννοια του αριθμού 40 είναι ιερή.    Σύμφωνα με μια θεωρεία  με την οποία το σύμπαν αποτελούνταν από τέσσερα βασικά στοιχεία: αέρας, νερό, γη και φωτιά. Σε αυτή την περίοδο μεγάλη σημασία δόθηκε επίσης στα πλεονεκτήματα της ξηρασίας και της υγρασίας, ζεστό και κρύο, γλυκό και πικρό , κλπ.  Τον 6ο με 7ο αιώνα π.Χ. ένας μεγάλος μαθητής του Πυθαγόρα,  Αλκαμεον από την Κροτονη   για πρώτη φορά  είπε  την  θεωρία  ότι ο άνθρωπος μπορεί να είναι ένας μικρόκοσμος  με  τέσσερις επιμέρους στοιχεία.     Σύμφωνα με αυτόν,  η  κατάστασης της υγείας του ανθρώπου προέρχεται από την ισορροπία αυτών των στοιχείων,   ενώ η ασθένεια προέρχεται   από την επικράτηση του  ενός στοιχείου πέρα και  των άλλων όποτε δεν υπάρχει ισορροπία δυνάμεων.   Επίσης ήταν ο πρώτος που εντόπισε   τον εγκέφαλο  ως το σημαντικότερο όργανο του σώματος.     Μέχρι τότε, πολύ λίγη σημασία είχε δοθεί  στον εγκέφαλο ,στην Ελλάδα  το σώμα ήταν ιερό και έτσι δεν    έκαναν ανατομία  αλλά ακόμη και κατά τη διάρκεια  στις θυσίες ζώων, το μυαλό θεωρείτο μόνο ως ψυχρή και ζελατινώδη μάζα  με λίγο ενδιαφέρον.  Ο Αλκαμεον    αντί ‘αυτού, υποστήριξε ότι  ο εγκέφαλος ήταν το  όργανο που ελέγχεται το σύνολο του οργανισμού.   Η ορθολογική ιατρική αποδίδεται  στον Ιπποκράτης (c460-377 π.Χ.), οπότε αυτός είναι γνωστός ως ο πατέρας της ιατρικής.    Ο Ιπποκράτης γεννήθηκε στο νησί   Κω, στα Δωδεκάνησα, όπου έχει αναπτυχθεί η λογική του σχολείου με την οποία πολλές από τις ιδέες που δόθηκε στη Ιπποκράτης είναι συνδεδεμένες.   Έζησε στα 50 χρόνια της του Περικλέους   μια περίοδο κατά την οποία άνθισε φιλοσοφία, και ταξίδεψε εκτενώς στην περιοχή της Μεσογείου.   Γνωρίζουμε ότι  ταξίδεψε  μεταξύ άλλων, στην ηπειρωτική Ελλάδα, τη Σικελία, την Αλεξάνδρεια,   και την Κύπρο.  Βασικά, η ορθολογική βάση της ιατρικής είναι μια άρνηση της θείας παρέμβασης στην ασθένεια.  . Ακόμη και το φημισμένο ιερή ασθένεια, η επιληψία, είχε αποδοθεί σε δυσλειτουργία του οργανισμού.  Κατά τον Ιπποκράτης  αντιστοιχούσαν    οι εποχές:  Το φθινόπωρο   το αίμα  και  τα συστατικά  του αέρα αντιστοιχούσε  η άνοιξη  Το καλοκαίρι ήταν η φωτιά, η χολή και το συκώτι  Φθινόπωρο ήταν γη, μαύρη χολή και   σπλήνα, ενώ  ο χειμώνας ήταν η εποχή του νερού, του φλέγματος (φλέγμα) και του  .

Οι βασικές αρχές ήταν απλά να αφήσουμε τα πράγματα στη φύση   να  παρατηρούμε πολύ προσεκτικά την ασθένεια να  παρεμβαίνουμε όσο το δυνατόν λιγότερο,    να δίνουμε μεγάλη σημασία στη διατροφή και στον υγιεινό του αέρα

Ένα άλλο σημείο που αξίζει να αναφερθεί είναι αρχαία έλληνες    γιατροί πίστευαν ότι η μείωση της ποσότητας του αίματος βοηθούσε  να μειωθεί η θερμοκρασία του σώματος   Χρησιμοποιούσαν βδέλλες που τις έβαζαν στον βραχίονα του ασθενή    για την αποστράγγιση αίματος.     Ως εκ τούτου, η αρχαία Έλληνες ιατροί  ονομαζοντο  συχνά  βδέλλες Ένας  που  συνεσφεραι  στη ελληνική ιατρική ήταν ο Αριστοτέλης.    Έκανε μια συγκριτική μελέτη της ανατομίας των ζώων και του ανθρώπου.           μελέτησε τις λειτουργίες  του εγκεφάλου, νεύρα, αρτηρίες και φλέβες. Μέχρι τις αρχές του 6ου αιώνα π.Χ.,  η αρχαία ελληνική ιατρική  είχε    χωριστό κλάδο σπουδών.

Πηγη buzzle .com -Από τις σημειώσεις που Francesca Spina
http://pacs.unica.it/biblio/lesson1.htm
By Maya Pillai Με τη Μάγια Pillai
Published: 9/12/2008 Δημοσιεύθηκε: 9/12/2008

Related posts: